Житие святого симеона верхотурского

Святой праведный Симеон Верхотурский

Дни памяти: 12 мая (Второе обретение (перенесение) мощей), 12 сентября (Перенесение мощей), 18 декабря (Прославление)

Симеон Верхотурский

Праведный Симеон Верхотурский родился в начале XVII века в европейской части России в семье благочестивых дворян.

Повинуясь Божественному водительству, он оставил почести и земное богатство и удалился за Урал. В Сибири праведный Симеон жил как простой странник, скрывая свое происхождение.

Обратите внимание

Чаще всего он посещал село Меркушинское, находившееся недалеко от города Верхотурья, где молился в деревянной церкви.

С благовестием о Триедином Боге, о вечной жизни в Царстве Небесном праведный Симеон ходил по окрестным селениям. Он не чуждался и иноверцев вогулов, коренных жителей этого края, которые полюбили святого за его чистое житие.

С помощью благодати Божией праведный Симеон пробудил в сердцах вогулов стремление к добродетельной жизни.

В девственной сибирской тайге он предавался Богомыслию, в каждом живом существе видя неизреченную Премудрость «Сотворившего вся».

Подвижник никогда не оставался праздным. Он хорошо умел шить шубы и, обходя села, работал в домах у крестьян, не принимая за труды никакого вознаграждения.

Чтобы избежать похвал за свою работу, праведный Симеон оставлял ее незавершенной и уходил от заказчиков.

За это ему приходилось переносить оскорбления и даже побои, но он принимал их со смирением и молился о своих обидчиках. Так он достиг совершенного смирения и нестяжательства.

Много молился святой Симеон об укреплении в вере ново-просвещенных жителей Сибири. Свою молитву подвижник соединял с подвигом коленопреклонного стояния на камне в дремучей тайге. В десяти верстах от Меркушина на берегу реки Туры подвижник имел уединенное место, где ловил рыбу. Но и здесь он проявлял воздержание: рыбы он добывал ровно столько, сколько требовалось ему для дневного пропитания.

Важно

Блаженная кончина святого мужа последовала среди великих подвигов поста и молитвы. Скончался он в 1642 году и был погребен на Меркушинском погосте, у храма Архистратига Михаила.

Господь прославил Своего угодника, который оставил все земное ради служения Ему Единому. В 1692 году, спустя 50 лет после кончины святого, жители села Меркушинского чудесным образом обрели открывшееся нетленное тело праведника, имя которого они забыли.

Вскоре от явившихся мощей стали совершаться многочисленные исцеления. Был исцелен разбитый параличом человек, за этим последовали и другие исцеления. Митрополит Сибирский Игнатий (Римский-Корсаков, 1692–1700) послал людей для освидетельствования фактов.

Один из них, иеродиакон Никифор Амвросиев, в пути молился Богу и незаметно погрузился в легкую дремоту. Вдруг он увидел перед собой человека в белой одежде, среднего возраста, волосы его были русого цвета.

Добрым взглядом он смотрел на Никифора и на вопрос последнего: «Кто ты?» – явившийся ответил: «Я Симеон Меркушинский», – и стал невидимым.

В «Иконописном Подлиннике» под 16 апреля значится: «Святый и праведный Симеон Меркушинский и Верхотурский, иже в Сибири новый чудотворец; подобием рус, брада и власы на главе аки Козьмы Безсребренника; ризы на нем просты, русския».

Митрополит Игнатий, убедившись в нетлении мощей святого Симеона, воскликнул: «Свидетельствую и я, что воистину это мощи праведного и добродетельного человека: во всем подобны они мощам древних святых. Сей праведник подобен Алексию, митрополиту Московскому, или же Сергию Радонежскому, ибо он сподобился от Бога нетления, подобно сим светильникам веры Православной».

И ныне по молитвам святого Симеона Верхотурского Господь являет благодатную помощь, утешение, укрепление, вразумление, врачевание душ и телес и избавление от лукавых и нечистых духов. Бедствующие путники по молитвам святого получают избавление от смерти. Особенно часто сибиряки обращаются с молитвами к Верхотурскому чудотворцу при глазных болезнях и всевозможных параличах.

Совет

12 сентября 1704 года, по благословению митрополита Тобольского Филофея, было совершено перенесение святых мощей праведного Симеона Верхотурского из храма в честь Архистратига Михаила в Верхотурский монастырь во имя святителя Николая. В этот день Церковь празднует вторую память святого праведного Симеона Верхотурского (первая – 18 декабря).

Источник: http://days.pravoslavie.ru/Life/life6840.htm

Симеон Верхотурский житие святого праведного

Достоверных сведений о жизни Святого Праведного Симеона Верхотурского очень мало. Судя по Житию святого, родился он на рубеже XVI— XVII веков в Средней России в дворянской семье.

Скорее всего, его юность пришлась на великую русскую Смуту начала XVII столетия, завершившуюся изгнанием из страны интервентов и избранием на царство Михаила Романова.

Случилось ли в жизни Симеона нечто, заставившее его искать уединения в далеких краях, или он шел к этому независимо от внешних обстоятельств, не известно, но судьба каким-то образом привела праведника в глухое село Меркушино на реке Туре. Тогда это была далекая инородческая окраина России.

Поселившись в Меркушине, Симеон обрел возможность вести тихую жизнь, помогать людям и подолгу молиться Богу.

Вместе с односельчанами он посещал храмы и монастырь Верхотурья, где в последующие века будет суждено покоиться его святым мощам.

Впрочем, еще при жизни святого в Меркушине, видимо, появилась церковь во имя Архангела Михаила, и надобность в нелегких походах в Верхотурье, таким образом, отпала.

Святой Симеон Верхотурский, портной и рыбак, на пути нестяжательства

Известно, что у праведного Симеона, вставшего на путь нестяжательства, даже не было собственного жилья в Меркушине — он переходил из дома в дом, прислуживая хозяевам.

Помимо молитвы, жизнь его состояла из двух занятий: шитья одежды и рыбной ловли. Удить он отправлялся, как правило, в одно и то же уединенное место на берегу Туры, известное сейчас как Симеонов камень.

Именно на этом камне чаще всего изображен святой на иконах.

Будучи деревенским портным, Симеон обычно оставался в доме своего заказчика в течение всего выполнения работы. Ценили его не только за мастерство и кроткий нрав, но и за талант рассказчика.

Зная наизусть многие истории Ветхого и Нового Заветов и жития святых, Симеон Верхотурский собирал вокруг себя кружок слушателей и вел долгие рассказы, не прерывая при этом шитья.

Ученость и ум позволяли Симеону не только пересказывать книжную премудрость, но и самому подать добрый совет тем, кто к нему обращался. За это меркушинские жители особенно ценили его как работника и были рады возможности привести в свой дом.

Праведный Симеон не брал денег за свой труд, довольствуясь кровом и пищей. Если хозяева все же настаивали на оплате, он оставлял работу чуть-чуть недоделанной — так, что ее легко мог закончить и сам заказчик, — и рано утром незаметно уходил из дому. При этом сам он шил искусно — и не только простую одежду, но и праздничные наряды, украшенные богатыми орнаментами.

Меркушинцев поражало, что Симеон не делал никакой разницы между богатыми и бедными и с одинаковой охотой шел на работу к любым людям. Даже у зажиточных хозяев он не брал платы, довольствуясь в крайнем случае узелком с провизией на первое время, пока не найдет нового заказчика.

Миссионерская деятельность Праведного Симеона Верхотурского

Помимо непрестанной молитвы, вторым важнейшим делом святого Симеона являлось миссионерское служение. Новокрещеные остяки и вогулы, которым трудно было полностью отказаться от прежних культов, остро нуждались в проповеди слова Божия. Поэтому, согласно Житию:

«праведный Симеон нередко вступал с новообращенными христианами в религиозные собеседования и учил слушателей, как надо жить по Христову закону, дабы угодить Богу и спасти свою душу. Инородцы с удовольствием и большим вниманием слушали эти простые и задушевные назидания праведника и мало-помалу отставали от своих нехристианских наклонностей и обычаев».

Смерть Праведника Симеона и нетленные мощи Святого

На фото: Рака с мощами святого Симеона Верхотурского в Никольском соборе Николаевского монастыря. Фотография 1909 года.

Жители Меркушина любили своего кроткого односельчанина, но вряд ли они могли себе представить то всеобщее почитание, которым будет окружено имя святого в последующие века. Праведный Симеон скончался в 1642 году, когда ему было около тридцати пяти лет.

Его с честью похоронили вблизи Михайло-Архангельской церкви. Через несколько десятилетий о Симеоне в Меркушине уже практически никто не помнил.

Обратите внимание

Тем большим было изумление и благоговение меркушинцев, когда через пятьдесят лет гроб с его телом сам поднялся из земли и в гробу обнаружились нетленные мощи.

У праведного Симеона Верхотурского — самый большой географический «ареал действия» в православном мире, ведь он считается покровителем всей Сибири и Урала. Это необычайно загадочная личность России.

Источник: https://posmotrim.by/article/simeon-verhoturskij-zhitie-svyatogo-pravednogo.html

Святой праведный Симеон Верхотурский

Симеон Верхотурский (мирское имя его не известно) родился около 1607 года в знатной боярской семье.

После смерти родителей, он, пре­зрев все мирские почести и земное богатство, удалился из Рос­сии за Урал и прибыл в Верхотурскую область.

Но, избегая мирской суеты, он не стал се­литься в самом горо­де Верхотурье, известном тогда как торговый центр, а выбрал для жительства небольшое село Меркушино (около 53 км от Верхотурья). Там Симеон жил как простой странник, скрывая свое дворянское происхождение.

Сама природа тех мест располагала Симеона к богомыслию и отшельническим трудам.

Величественные кедры, громад­ные ели, густые леса, прекрасные долины, вздымающиеся скали­стые утесы привлекали к себе подвижника.

В селе постоянно он не жил, а часто странствовал по окрестным селам и деревням или уединялся на берегах реки Туры, в десяти верстах от Меркушина, и занимался ловлей рыбы и молитвенными беседами с Богом.

В зимнее время Симеон шил шубы, однако, по своему смирению, отличался полной нестяжательностью. Занимаясь шитьем шуб, он жил в домах крестьян. Нередко при этом ему приходилось испытывать разные неудобства и лишения, но он все переносил, славя и благодаря Господа. Часто, когда работа его уже близилась к концу, он вне­запно исчезал, чтобы уклониться от платы за свой труд.

Святой Симеон постоянно посещал Меркушинский деревянный храм во имя Архистратига Божия Михаила.

Много молился святой Симеон об укреплении в вере новопросвещенных жителей Сибири. Свою молитву подвижник соединял с подвигом коленопреклонного стояния на камне в дремучей тайге.

Важно

Блаженная кончина святого мужа последовала среди великих подвигов поста и молитвы. Скончался он в 1642 году, когда ему было лишь 35 лет, и был погребен на Меркушинском погосте, у храма Архистратига Михаила. Столь ранняя смерть последовала от его чрезмерного воздер­жания и поста.

До нас дошло немного сведений о жизни Симеона Верхотурского, но яснее всех их говорят о благочестивой жизни святого исцеления, которые обильной струей ис­текают от его мощей вот уже более 300 лет.

Смиренный при своей жизни, Симеон не любил прославления людского, избегал славы этого суетного мира. Поэтому память о нем уже начала было исчезать, но Богу не было угодно, чтобы забыт был на зем­ле тот, кто все земное оставил ради Него.

Господь прославил Своего угодника, спустя 50 лет после кончины святого. В 1692 году жители села Меркушино чудесным образом обрели открывшееся нетленное тело праведника, имя которого они забыли (гроб Симеона Верхотурского поднялся из могилы, так что в нём стали видны его останки).

Вскоре от явившихся мощей стали совершаться многочисленные исцеления. Был исцелен разбитый параличом человек, за этим последовали и другие исцеления.

Нетление мощей праведного Симеона и обилие проистекавших от них чудотворений убедили меркушинцев, а также и окрестных жителей в праведности и святости человека, погребенного в чудесно вышедшем из-под земли гробе.

Митрополит Сибирский Игнатий (Римский-Корсаков, 1692-1700) послал людей для освидетельствования фактов. Один из них, иеродиакон Никифор Амвросиев, в пути молился Богу и незаметно погрузился в легкую дремоту.

Вдруг он увидел перед собой человека в белой одежде, среднего возраста, волосы его были русого цвета.

Совет

Добрым взглядом он смотрел на Никифора и на вопрос последнего: «Кто ты?» — явившийся ответил: «Я Симеон Меркушинский», — и стал невидимым.

В «Иконописном Подлиннике» под 16 апреля значится: «Святый и праведный Симеон Меркушинский и Верхотурский, иже в Сибири новый чудотворец; подобием рус, брада и власы на главе аки Козьмы Безсребренника; ризы на нем просты, русския».

Митрополит Игнатий, убедившись в нетлении мощей святого Симеона, воскликнул: «Свидетельствую и я, что воистину это мощи праведного и добродетельного человека: во всем подобны они мощам древних святых. Сей праведник подобен Алексию, митрополиту Московскому, или же Сергию Радонежскому, ибо он сподобился от Бога нетления, подобно сим светильникам веры Православной».

Читайте также:  Акафист и молитва божией матери пред ее иконой "неувядаемый цвет"

И ныне по молитвам святого Симеона Верхотурского Господь являет благодатную помощь, утешение, укрепление, вразумление, врачевание душ и телес и избавление от лукавых и нечистых духов. Бедствующие путники по молитвам святого получают избавление от смерти. Особенно часто сибиряки обращаются с молитвами к Верхотурскому чудотворцу при глазных болезнях и всевозможных параличах.

12 сентября 1704 года торжественно и с подобающим благо­говением было совершено перенесение святых мощей праведного Симеона Верхотурского из храма в честь Архистратига Михаила в Верхотурский монастырь во имя святителя Николая. Память об этом событии празднуется до сих пор.

Первоначально мощи почивали в деревянной, а затем в медной посеребренной с резьбой раке. По перенесении мощей в Верхотурье от раки праведного с но­вой силой стали истекать чудотворения. Праведный Симеон являлся безвозмездным целителем даже таких людей, которые и не слышали о его прославлении.

В 1846 году для мощей святого соорудили новую серебрянную раку.

Рака с мощами праведного Симеона Верхотурского в Никольском храме Свято-Николаевского мужского монастыря. Верхотурье (1909)

Благодаря многочисленности чудесных исцелений, истекавших от мощей праведного Симеона Верхотурского, молва об этом угоднике Божием все более и более распространялась. Имя его стало известно и далеко за пределами Верхотурья.

Множество богомольцев стекалось в Николаевский монастырь для поклонения святым останкам праведника и для того, чтобы внести свой посильный вклад в пользу обители. Так число паломников, которых привлекали в монастырь мощи святого, в начале XX века достигло 60 000 человек в год.

В связи с этим в 1913 году в Николаевском монастыре был построен Крестовоздвиженский собор, рассчитанный на 8-10 тысяч человек, в который в 1914 году из Николаевского храма были торжественно перенесены святые мощи праведного Симеона.

Обратите внимание

Крестный ход с мощами праведного Симеона 27 мая 1914 года

Новая сень над серебряной ракой, в которой почивали честные мощи святого праведника Симеона, была сооружена иждивением Императора Николая II и его Августейшего семейства и принесена в дар Верхотурскому Николаевскому монастырю в 1914 году. Она была вся позолочена под старое золото, имела чеканные украшения и множество икон.

В 1926 году Свято-Николаевский монастырь был закрыт (его помещения использовались под колонию для несовершеннолетних), все церковные ценности, в том числе серебряная рака и сень, были конфискованы властями, а святые мощи кощунственно вскрыты и переданы в Нижне-Тагильский краеведчиский музей.

Православный народ не забыл праведного Симеона. Он шел к нему на поклонение в музей, оплачивая билеты любой стоимости, какая бы ни требовалась. Таким образом, «новые хозяева» стали получать доход от мощей праведного. Когда же началось прямое паломничество в музей, они были изъяты из экспозиции и в 1935 году увезены в Свердловск.

Так останки праведника, более 200 лет бывшие предметом благоговейного преклонения и приносившие людям душевное и телесное исцеление, стали демонстрироваться в Свердловском музее атеизма, который располагался в Екатеринбурге в Ипатьевском доме (место расстрела Царской Семьи).

В Ипатьевском доме мощи праведного Симеона хранились до 1946 года. Затем мощи упрятали в запасники Областного исторического музея в Зеленой Роще, который размещался в здании бывшего собора Александра Невского (ныне вновь действующего), где они чудом уцелели до наших дней.

За годы советской власти несколько раз рассматривался вопрос об уничтожении мощей или их захоронении, но, несмотря на это, святыня была сохранена.

Теперь святые мощи праведного Симеона возвращены Православной Церкви. 22 сентября 1992 года они были торжественно перенесены в восстановленный Крестовоздвиженский собор возрожденного Верхотурского Свято-Николаевского мужского монастыря, где и почивают ныне благоговейно почитаемые православными христианами.

Крестовоздвиженский собор — третья по объёму церковь в России, уступающая только Храму Христа Спасителя в Москве и Исаакиевскому собору в Петербурге

Мощи святого праведного Симеона Верхотурского

От мощей праведного, по благодати Господа нашего Иисуса Христа, до сих пор продолжают истекать различные чудеса и исцеления.

Праведный Симеон Верхотурский считается духовным покровителем Урала и Сибири.

Важно

Его память совершается: 18/31 декабря (день прославления), 12/25 сентября (первое перенесение мощей), 12/25 мая (второе перенесение мощей), 29 января/11 февраля (Собор Екатеринбургских святых) и 10/23 июня (Собор Сибирских святых).

Молитва праведному Симеону Верхотурскому
О святый и праведный Симеоне, чистою душею твоею в небесных обителех в лице святых водворяяйся, на земли же с нами неотступно пребывая! По данней ти благодати от Господа молитися о нас, милостивно призри на нас многогрешных, аще и недостойне, обаче с верою и упованием к тебе притекающих, и испроси нам от Бога прощение согрешений наших, в няже впадаем множицею во вся дни жития нашего. И якоже прежде овым убо от очныя зельныя болезни ни мало зрети могущим исцеление очес, овым же близ смерти бывшим от лютых недугов врачевание, и иным иная многая преславная благодеяния даровал еси: сице избави и нас от недугов душевных и телесных и от всякия скорби и печали, и вся благая к настоящему житию нашему и к вечному спасению благопотребная нам от Господа испроси, да тако твоим предстательством и молитвами стяжавше вся нам полезная, аще и недостойнии, благодарне восхваляюще тя, прославим Бога, дивнаго во святых Своих, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Тропарь праведному Симеону Верхотурскому, глас 4
Мирскаго мятежа бегая, все желание обратил еси к Богу,/ да в видения восход обрящеши горе,/ отнюдуже не уклонився в лукавствия сердца,/ но очистив душу и тело, приял еси благодать точити цельбы верным и неверным, притекающим к тебе, праведный Симеоне./ Темже, по данному ти дару, испроси у Христа Бога исцеление нам, болящим душевными страстьми, / и моли спасти души наша.

Кондак праведному Симеону Верхотурскому, глас 2
Мира суетнаго отверглся еси, да блага вечныя жизни наследиши,/ возлюбив незлобие и чистоту души и тела./ Снискал еси, еже возлюбил, свидетельствуют бо о сем гроб и нетление мощей твоих, и благодать чудотворения наипаче./ Точиши бо цельбы всем притекающим к тебе и непросвещенным, Симеоне блаженне, чудотворче предивный.

Источник: https://religiya.temaretik.com/899197022709484138/svyatoj-pravednyj-simeon-verhoturskij/

Житие святого Симеона Верхотурского | Жития святых на 4-women.ru

Множество удивительных примеров стойкости в вере и истинного исповедничества знает христианство. И огромный сонм православных святых — лучшее тому доказательство.

Изучая жизненный путь того или иного подвижника, не остается сомнений в том, что Божий Промысел существует и ведет человека в течение всей его жизни.

Так, одним из удивительных Божьих угодников, к которому за помощью прибегает множество христиан, является святой праведный Симеон Верхотурский.

Святой праведный Симеон Верхотурский — очень почитаемый в России святой. Он считается покровителем Урала, поэтому особо чтим именно на уральской земле. В дни совершения его памяти туда съезжаются тысячи паломников.

К сожалению, достоверных сведений о земной жизни подвижника осталось совсем немного. О его происхождении известно то, что его предки были дворяне, а сам Симеон родился в XVII веке. Его семья отличалась особым благочестием и христианской жизнью, что не могло не отразиться на воспитании особого ребенка.

Когда родителей Симеона не стало, он отправился жить и странствовать на уральскую землю. Жил он в городе Верхотурск, а затем в селе Меркушино, которое располагалось неподалеку. Поэтому наряду с Симеоном Верхотурским этого подвижника иногда называют Симеон Меркушинский. Именно в деревне угодник Божий провел практически всю свою оставшуюся жизнь.

Симеон Верхотурский

Стараясь жить максимально скромно, подвижник скрывал ото всех свое знатное происхождение. Кормился рыбным промыслом и скудными плодами, которые давала уральская земле. Также зимой он занимался пошивом шуб для местного населения.

Совет

Интересно. В его жизнеописании указан занимательный факт: для того, чтобы потренироваться в нестяжании и избежать человеческой похвалы, Симеон часто оставлял свою работу немного недошитой, после чего отдавал ее хозяину, не взимая платы за нее. Такое отношение к заработку и оценке своего труда действительно говорит о глубокой духовной жизни и аскетизме.

Конечно же, открыв для себя свет христовой веры, праведник не мог не нести его людям. В те времена на Урале были поселения коренного населения — вогулов, верования которых были далеки от христианства. Просвещением этого народа и занимался святой, и его стараниями и молитвами много людей примкнуло к христианству.

Еще при жизни Симеон заслужил славу праведного и благочестивого человека. Много упражняясь в молитве, он проводил долгие коленопреклоненные часы на голом камне прямо посреди суровой тайги. У реки, где он ловил рыбу для своего пропитания, также имелось уединенное место для его молитвы.

Краткие сведения о его земной жизни были собраны воедино митрополитом Игнатием (Тобольским и Сибирским) уже после кончины святого и обретения его честных мощей. Отошел ко Господу святой праведный Симеон Верхотурский в 1642 году все в той же деревне Меркушино, где он и жил. Память подвижника празднуется трижды в год — 31 декабря, 25 сентября и 25 мая по новому стилю.

Икона Симеона Верхотурского

Обретение мощей святого праведного Симеона Верхотурского

Несмотря на праведную жизнь и почитание при жизни, после кончины старца о нем быстро забыли. Его могила около деревенского храма стала заброшенной, и вскоре никто уже не мог вспомнить, кто именно там похоронен.

Но Господь не позволил так просто исчезнуть памяти о своем подвижнике и верном последователе. Через 50 лет после погребения, чудесным образом были обретены честные и нетленные мощи святого.

Произошло это так. В 1692 году местные жители обнаружили, что старое храмовое захоронение вдруг поднялось из земли, и сквозь гроб проступили останки умершего, которые не поддались тлению за все прошедшие годы. Расценив это как знак святости захороненного, жители попытались восстановить личность умершего, однако никто не мог вспомнить, кто же был захоронен на этом месте.

Когда о произошедшем узнал митрополит Игнатий, он создал специальную комиссию для исследования. К тому моменту уже были зарегистрированы неоднократные случаи чудес и исцелений, произошедших от обретенных мощей. Так, местные жители заметили, что если приложить землю с могилы к больному месту, то боль отступает. Также были замечены факты исцеления от кожных заболеваний с помощью этой земли.

Мощи Симеона Верхотурского

В числе прочих, митрополитом в Меркушино был направлен монах Никифор, который весь путь пребывал в сосредоточенной и сердечной молитве.

В какой-то момент он впал в некое подобие сна, в котором увидел человека в светлых и сияющих одеждах. Монах спросил, кто он такой, и человек ответил, что он Симеон Меркушинский.

Позже было достоверно определено, чье захоронение открылось, и монах свидетельствовал о своем видении.

Обратите внимание

Приехал в Меркушино и самолично митрополит Игнатий. Выслушав донесения местных жителей, которые уже массово начали почитание неизвестного святого, архиерей вначале отнесся ко всем чудесам довольно скептически. Однако позже, увидев действительно нетленные останки тела, еще раз изучив все свидетельства о чудесной помощи и узнав о видении монаха, митрополит изменил свое мнение.

По указанию митрополита мощи были перенесены со всеми почестями в храм. Также стали собираться данные о земной жизни подвижника, на основании которых и было составлено житие Симеона Верхотурского, а также акафист ему.

Николай Чудотворец и праведный Симеон Верхотурский

Почитание мощей Симеона Верхотурского

В самом начале XVIII века мощи святого из села Меркушино были перенесены в Верхотурье, и с разрешения церковного священноначалия были помещены в монастырской церкви Николаевского монастыря. В скором времени в монастыре случился сильный пожар, который дотла уничтожил церковь. Однако рака со святыми мощами чудесным образом не пострадала и осталась нетронутой огнем.

В честь этого чудесного события в востановленном храме был сделан отдельный придел в честь святого Симеона Верхотурского, где и расположили его мощи.

В самом селе Меркушино также почиталось место первого обретения святых останков. На месте, где изначально находилась могила, забил источник. Вода из него обладала целительной силой. Тогда же рядом была возведена деревянная часовня, которую со временем перестроили в более надежную, каменную.

Интересно. Известность святого к началу ХХ века достигла поистине всероссийских масштабов. В монастырь к его мощам для поклонения за год стекалось до 60 тыс. человек.

Все это время не прекращались явные чудеса и исцеления, дарованные верующим по молитвам подвижника. Множество людей, которые с горячей верой припадали к святым мощам и искренне просили что-либо, что не несло вреда душе человеческой, получали просимое.

Свято-Симеоновский кафедральный собор, г. Челябинск

Судьба святых мощей в период советских гонений и доныне

С приходом к власти большевиков в 1917 году начался этап гонений на православную церковь и репрессий. Не обошла эта беда стороной и Николаевский монастырь, где покоились мощи святого Симеона Верхотурского.

Для того чтобы доказать ненаучность религии и естественные причины любых чудес, было принято решение о вскрытии нетленных мощей Чрезвычайной следственной комиссией.

Данный факт вызвал бурю негодования среди верующих, считавших подобные действия кощунственными. И только лишь дипломатическая позиция наместника монастыря архимандрита Ксенофонта смогла сдержать поднимавшийся было религиозный бунт.

В итоге следственная комиссия ограничилась формальным осмотром мощей, с которых сняли только лишь верхние покровы.

После отступления Белой гвардии с Урала было принято решение об эвакуации братии монастыря. Не имея возможности увезти все монастырские святыни, в том числе и драгоценную раку с мощами Симеона Верхотурского, они были спрятаны в скитах на территории монастыря. Позже, когда в 1920 году братия вернется в уже советский город, она найдет раку в целости и сохранности, абсолютно нетронутой.

Читайте также:  Мощи святого федора ушакова

Верхотурский Николаевский монастырь, где хранятся мощи Симеона

Но на этом преследования монастыря не закончились.

В день празднования памяти Симеона Верхотурского в 1920 году, сразу после того, как братия вернулась и обосновалась в своем монастыре, специальная комиссия приняла решение о повторном вскрытии мощей.

На этот раз святыню пришлось извлечь и положить на стол. И снова только лишь увещеваниями наместника Ксенофонта удалось сдержать волну народного гнева. Через несколько часов мощи разрешили вернуть на их законное место.

Важно

Однако уже в 1929 году было принято новое решение о передачи нетленных останков в музей для создания антирелигиозной экспозиции. Однако успеха экспозиция не имела, директора музея обвинили в недостаточной антирелигиозности, а мощи были переданы в музей Ипатьевского дома.

Так, великая православная святыня, нетленные мощи христианского подвижника, несколько десятилетий кочевали по запасникам различных краеведческих музеев Урала.

И только лишь в 1989 году они были наконец возвращены Русской Православной церкви и стали вновь доступны для поклонения верующим.

А в 1992 году со всеми почестями рака была перемещена в заново отреставрированный Крестовоздвиженский собор Николаевского монастыря в Верхотурье, где находится и по сей день.

Так, пройдя непростой путь забытья и попыток искоренить православную веру, великая святыня вернулась на свое законное место в лоно православной церкви. Множество паломников по сей день благоговейно чтят любимого святого уральской земли, сердечно молятся ему и получают в его лице духовную поддержку и великого молитвенного заступника перед Господом.

Святой праведный Симеоне Верхотурский, моли Бога о нас!

Посмотрите видео о молитве Симеону Верхотурскому

Источник

Источник: https://4-women.ru/religiya/zhitiya-svyatyih/jitie-sviatogo-simeona-verhotyrskog.html

Икона праведного Симеона Верхотурского и чудеса святого

Сегодня люди все больше убеждаются в существовании Бога, Его всемогуществе. Больше людей стало на субботних и воскресных богослужениях в храмах. Молитва ко Господу и святым Его поистине творит чудеса. Одним из чтимых святых чудотворцев является святой Симеон Верхотурский.

В тяжелые для верующих годы ХХ века его имя было забыто — над ним насмехались, места его земных подвигов постарались предать поруганию, да и места Урала, где подвизался святой, находятся вдалеке от цивилизации. Однако праведный Симеон Верхотурский – один из интереснейших русских святых.

Совет

Он просиял своими подвигами на Урале, неподалеку от Екатеринбурга, на границе Европы и Азии — в Верхотурье. Он не был ни великим правителем, ни пустынником-основателем монастыря, однако его подвиг праведничества и пример жизни сделали его одним из самых почитаемых святых Русской Православной Церкви.

Простой ремесленник, странник, он показал современникам и потомкам, как можно жить и достигнуть святости в миру, обычному человеку. Блаженная простота, мудрые советы, прижизненным и посмертные чудеса прославили его на весь мир.

Святой Симеон Верхотурский был прославлен в XVII веке. К этому времени относятся его первые иконы, которых на сегодня есть несколько типов:

    • Наиболее распространена икона праведника во весь рост. Он изображён в синем кафтане и белой рубахе со свитком духовных наставлений в левой руке. Лик святого изображает его мужчиной средних лет с короткой темной бородой. Фон иконы в этом случае обычно голубой, как небо Урала. Легко узнать святого по ветвям ели, которые видны за его спиной. Также в отдалении часто написан белый монастырь — он существует и поныне под название Симеоно-Верхотурский. Иногда изображается и маленький белый Архангело-Михайловский храм села Меркушино, где были обретены мощи праведного Симеона.

На верху иконы обычно помещено изображение Христа за золотом фоне, Который благословляет Симеона на духовные подвиги. От Него идет свет Божией благодати, лучом опускающийся на праведника.

На свитке, который святой Симеон держит в руке, надпись: «Молю вас, братия, имейте страх Божий и чистоту душевную и телесную».

    • Кроме того, есть много современных икон, где праведный Симеон написан до пояса на золотом фоне.
    • Редкий тип иконографии святого праведного Симеона Веротурского — житийная икона, то есть вокруг изображения самого святого поставлены клейма, на которых запечатлены разные эпизоды из жизни святого. «Читать» такое живописное житие нужно слева направо и сверху вниз. В отличие от других икон, здесь бывает более десятка сюжетов: эта иконография продолжала развиваться в течение веков. Само изображение преподобного, вокруг которого строятся клейма, обычно представляет его в полный рост или по пояс с благословляющим жестом правой руки.

Интересно, что праведного Симеона Верхотурского очень почитала семья последнего российского императора Николая Второго — святые Царственные Страстотерпцы. В их странствиях и даже в ссылке в Екатеринбурге и Тобольске с ними был образ святого праведного Симеона. Очевидно, его молитвами они смогли выдержать издевательства большевиков и обрести мученический венец.

Святой Симеон Верхотурский родился в XVII веке в обычной семье сибирских дворян. Несмотря на высокий статус и обеспеченность семьи, будущий святой решил посвятить себя Богу и людям. Это история подвига простого мирянина. Симеон родился в дворянской семье, однако оставил семью, усадьбу, наследство и стал отшельничать Христа ради.

Неизвестно, какое именно событие подвигло его оставить семью и имущество, однако он отправился странником по Сибири. Он непрестанно молился, питаясь, чем Бог пошлет и что люди подадут. По дороге он останавливался в домах сибиряков, шил и чинил им шубы и обувь.

Он помогал людям — приходил в дом, предлагал починить меховую одежду за кров и еду, а за свое скорнячное ремесло денег не брал, только немного питался постной едой и жил в доме. Если же предлагали или настаивали — оставлял совсем немного не дошитой «до утра» одежду, а ночью тайно уходил, чтобы не брать вознаграждения.

Вскоре люди стали замечать, что помогает он не только своим безвозмездным трудом. Многие жители Сибири в то время были еще не просвещены светом Православия, оставаясь язычниками. Однако с праведным Симеоном как с обычным ремесленником, за разговором, делились своими трудностями.

И потом уже замечали, что он молится Господу Иисусу Христу, в том числе о напастях хозяев дома, где он обретал временное пристанище. Видели все и его доброе расположение к каждому человеку. Святой Симеон много говорил с людьми о Православной вере, провидя их грехи и беды.

Помогал он и своей молитвой: многие замечали, как непрестанно молился Симеон, а с его уходом в доме воцарялось спокойствие и любовь, исцелялись больные, восстанавливался материальный достаток.

После долгих лет странствий он поселился в глухой сибирской тайге, неподалеку от села Верхотурье, где непрестанно молился, питаясь только травами, ягодами и выловленной им самим рыбой. По преданию, праведник скончался в возрасте всего лишь 35 лет, в 1642 году. Похоронили его в храме Архистратига Господня Михаила.

Обратите внимание

В Меркушино Через полвека после тихой кончины святого жители деревни, где он был погребён, чудесно обрели его нетленное тело -святые мощи. У его могилы забил родник. Так сама земля по воле Божией подняла гроб святого — в нем местные жители с изумлением обнаружили нетленные мощи. Тогда поселяне и вспомнили о необычном молитвеннике, жившем рядом с ними 50 лет назад.

К нему стали обращаться в молитве. Люди со всего Урала стали приезжать в Верхотурье — место погребения святого, чтобы поклониться его честным мощам, обрести помощь, исцеление духовное и физическое. Святой источник, поднявший мощи праведного Симеона, бьет и сегодня у церкви Архангела Михаила. По свидетельствам людей, многие, испившие из родника и умывшиеся в нем, исцелялись от различных болезней. Так слава о праведнике распространялась по всему Уралу. Он был канонизирован Церковью для общецерковного почитания. Своим примером святой Симеон показывал: учение Христа,Православие просвещает людей светом Благодати истинного Бога.

В 1692 году нетленные мощи святого были подняты из могилы, а в 1694 году праведный Симеон был канонизирован, то есть официально признан Церковью святым. 18 декабря 1694 года митрополит Тобольский Игнатий возглавил торжества открытия и перенесения мощей в Михайловскую церковь Меркушино.

Он же благословил собрать известные факты из жизни святого, составить житие и акафист святому Симеону Верхотурскому, который читается и сегодня.

12 сентября 1704 года уже митрополитом Тобольский Филофеем мощи святого были перенесены в Никольский Симеоно-Верхотурский монастырь, основанный в 1604 году иеромонахом Ионой из Пошехонья. Мощи были помещены в серебряную раку.

Через 12 лет совершилось чудо: обитель горела, выгорели многие хозяйственные постройки и храм, однако мощи святого праведника остались невредимыми. Под покровом праведного Симеона монастырь жил до революции: тут действовали школа и богадельня, шла монашеская жизнь.

После революции он был отдан под колонию для малолетних преступников. С годами он лишь разрушался. В 1990 году Верхотурский монастырь был возвращён Церкви. 12 мая 1992 года при большом стечении народа совершилось второе обретение мощей святого Симеона. Ныне обитель процветает, отреставрирован ее главный собор, мощи святого Симеона почивают в новой раке.

Поскольку неизвестна дата кончины святого, Церковь празднует память праведного Симеона Верхотурского несколько раз в год: 12 мая — второе обретение мощей (1992 год), 12 сентября — первое обретение мощей (1704 год), 18 мая — прославление (1694 год).

В эти дни на во всех храмах Урала, а также в церквях, где особо почитают преподобного и, конечно, в Верхотурье и Меркушино, накануне совершается Всенощное бдение, а в сам день памяти Божественная литургия, за которой поются особые краткие молитвы святому Симеону: тропари и кондаки. Они были составлены почитателями и свидетелями чудес святого вскоре после его смерти.

Важно

Краткие молитвы святому можно читать онлайн или наизусть, кроме дней памяти, также в любой трудный жизненный момент, в болезни, при трудных жизненных обстоятельствах: Мирской суеты избегая, все желания твои обратил ты к Богу, чтобы видеть восход Солнца Христа, потому избегал обманов страстей и пороков сердца, но очистил душу и тело и принял даже благодать подавать исцеления верующим и неверующим людям, приходящим к тебе, праведный Симеон. Потому по данному тебе дару, попроси у Христа Бога исцеление нам, болеющим душевными и телесными недугами и молись Ему, да спасет души наши. Жизни мирской отвергал ты радости, чтобы наследовать блага вечной жизни, возлюбил незлобие и чистоту души и тела. Что искал ты, то и получил, о том свидетельствуют гроб твой и нетление мощей твоих, и благодать чудотворений особенно. Ты подаешь исцеления всем, приходящим к тебе и даже непросвещенным светом веры Христовой, о Симеон блаженный, чудотворец предивный.

Этот чудотворец, в земной жизни бывший обычным мирянином, как большинство из нас, много помогает молящимся ему: он имеет особую благодать помогать больным глазными болезнями и помраченным рассудком, исцелять детей и даровать здоровье беременным. Праведный Симеон совершил многие чудеса после кончины.

Известно, что по сей день он часто является во сне больным, молящимся ему, и исцеляет их, а также по молитвам близких вразумляет впавших в зависимость от алкоголя, табака, наркотиков, игроманов. Отмечают, что святой не просто исцелял, но во всех видениях подавал мудрый духовный совет людям, как исправить грехи и изменить свою жизнь.

Паломничество к мощам праведного Симеона приносило многим людям избавление от бед и страстей. Однако к святому Симеону молятся и дома, и на молебне, заказанном в любом храме.

По свидетельствам, сохранившимся на протяжении трех веков, святой имеет особую благодать помогать при

    • Трудностях в зачатии и вынашивании ребенка,
    • Болезнях ног и опорно-двигательного аппарата,
    • Эпилепсии — «падучей», как говорили раньше,
    • Офтальмологических заболеваниях и слепоте.

Святой праведный Симеон Верхотурский имеет особую благодать в изгнании злых духов, исцелении болезней глаз, духовном утешении. Молитва святому Симеону — это сильная защита от всякого зла. Кроме того, ему как страннику, прошедшему многие километры дорог Сибири с Божией помощью, молятся люди в путешествии. Святые — не небожители от рождения, без греха только один Бог. Однако все святые шли по пути, указанному Христом, и с Его помощью достигли Царствия Небесного. Святой Симеон — пример для каждого человека, ведь он был обычным мирянином, можно сказать, рабочим или ремесленником, кормился делом своих рук — однако смог достичь степени святости. Заказать молебен, богослужение святому Симеону, приобрести его икону можно в любом храме, обратившись в церковную лавку. Молиться же дома лучше перед иконой святого — ведь и в разлуке с родными, желая пообщаться с ними, мы стараемся говорить по видеосвязи или ставим на видное место фото, скучая по родным. Молитесь святому с искренней верой — как знакомому, как другу, который может помочь вам своей силой и председательством перед престолом Божиим. Молитву святому Симеону Верхотурскому можно читать онлайн на русском языке по тексту ниже О святой праведный Симеон! Ты своей чистой душой пребываешь в небесных обителях между святыми, а нетленным телом почиваешь в храме Верхотурья по данной тебе от Господа и Бога нашего благодати! Милостиво посмотри с небес на нас, грешных! Хотя мы и недостойны чудес и помощи твоей по грехам и страстям нашим, но с верой и любовью молимся тебе! Попроси у Господа прощения наших грехов, в которые мы впадаем постоянно, каждый день и час. Как ты исцелил и тех, кто не мог видеть из-за глазных болезней, и находящихся в тяжелых смертельных болезнях, и как ты совершил многие славные благие дела — так избави и нас от болезней и немощей физических и духовных, от горестей и печалей! Испроси у Господа блага для нашей земной жизни и все нужное для нашего спасения в Царствии Небесном, чтобы твоими молитвами и заступлением перед Богом мы получили только полезное! Хотя мы и недостойны всех благ, но помоги нам — и мы вновь благодарно восхвалим тебя и прославим Господа, дивного в святых Своих, Отца и Сына и Святаго Духа, и ныне и присно и во веки веков. Аминь. Молитвами святого праведного Симеона Верхотурского да хранит вас Господь наш Иисус Христос!

Читайте также:  Икона святой марты

Источник: https://www.o-vere.ru/ikona-pravednogo-simeona-verhoturskogo.html

Святой праведный Симеон Верхотурский (Меркушинский)

Память святого праведного Симеона Верхотурского совершается в Православной Церкви три раза в год: 31 декабря по новому стилю, в день его прославления, 25 сентября в день перенесения мощей и 25 мая в день второго обретения мощей. Святой Симеон считается покровителем уральской земли.

Жизнеописание святого праведного Симеона Верхотурского

О жизни Симеона Верхотурского сохранилось мало сведений, однако известно, что он происходил из дворянского рода и родился в начале XVII века в европейской части России.

После того, как его благочестивые родители умерли, Симеон покинул дом и отправился на Урал, где вначале жил в городе Верхотурске, а потом поселился в селе Меркушино, располагавшемся недалеко от города, где и провел почти всю свою жизнь.

Скрывая свое знатное происхождение, праведный Симеон Верхотурский вел скромный образ жизни, занимаясь ловлей рыбы и пошивом шуб для крестьян зимой, а летом уединяясь для молитвы.

В житии святого, составленном митрополитом Тобольским и Сибирским Игнатием, приводится рассказ о том, что Симеон, проявляя нестяжание, оставлял одежду немного недошитой и уходил, не получив платы за работу. Праведный Симеон Верхотурский также занимался проповедью христианского учения среди небольшой народности вогулов, проживающей на Урале. Святой скончался в 1642 году и был погребен на кладбищенской церкви села Меркушино.

Обретение мощей и начало почитания Симеона Верхотурского

Несмотря на подвижническую и праведную жизнь святого Симеона, память о нем на Урале быстро исчезла, однако Господь Сам совершил прославление угодника Божия. Через полвека после смерти праведника в селе Меркушино было обретены мощи святого, однако жители не помнили его имени.

Вскоре от мощей стали совершаться многочисленные исцеления, и митрополитом Сибирским Игнатием были посланы в село люди для того, чтобы записать все чудеса и выяснить, мощи какого святого были обретены.

Совет

Одним из посланных был иеродиакон Никифор Амвросиев, который во время пути горячо молился и незаметно для себя погрузился в сон, в котором увидел человека в белом одеянии, смотревшего на него с любовью и радостью.

Когда Никифор спросил его, кто он такой, то человек ответил: «Я Симеон Меркушинский», после чего монах пробудился.

Перенесение мощей Симеона Верхотурского

В начале XVIII века по благословению митрополита Филофея мощи праведного Симеона Верхотурского были перенесены из села Меркушино в город Верхотурье, где святой начинал свой подвижнический путь.

Церковь Николаевского монастыря, в которой находились мощи, через несколько лет сгорела, однако рака с мощами не была затронута огнем. После восстановления церкви мощи вернули, а храм был спустя некоторое время освящен во имя святого праведного Симеона Верхотурского.

В селе Меркушино на месте погребения святого также была воздвигнута часовня, возле которой забил родник.

Почитание святого было очень велико, и мощи привлекали в обитель множество паломников, в связи с чем в начале XX века в Николаевском монастыре был построен новый собор, вмещавший до десяти тысяч человек, а в 1914 году императорская семья пожертвовала серебряную сень для раки с мощами святого Симеона.

Изъятие мощей и закрытие монастыря

После революции Верхотурск несколько раз переходил то к большевикам, то к белогвардейской власти. После занятия большевиками города в 1918 году мощи были вскрыты, но им не было причинено никакого ущерба, поскольку вскоре город снова оказался под контролем армии Колчака.

В следующем году Белая гвардия начала отступление, и архимандритом монастыря было принято решение покинуть город вместе с насельниками обители. Мощи праведного Симеона Верхотурского были спрятаны в монастыре вместе с другими святынями.

Обратите внимание

Однако в 1924 году Никольский монастырь был закрыт, на его территории расположилась колония для несовершеннолетних, а мощи были изъяты и переданы в Тагильский музей. Лишь в 1989 году мощи Симеона Верхотурского были возвращены Русской Православной Церкви.

В каких случаях молятся Симеону Верхотурскому

Праведный Симеон Верхотурский прославился тем, что по молитвам к нему совершаются чудеса исцеления. Одним из первых чудес, которое произошло у мощей святого, было исцеление расслабленного человека, поэтому считается, что к святому можно молиться об избавлении от паралича.

В Сибири также существует традиция обращаться молитвенно к праведному Симеону в случае глазных болезней.

Однако, следует помнить, что к любому святому угоднику Божию можно обращаться за помощью и молитвенным ходатайством перед Господом в любой скорбной ситуации, при этом христианин должен не забывать просить у Бога и Его святых полезного для души.

В конце каждого молитвенного прошения следует добавлять слова о том, чтобы исполнилась не наша воля, а Божия, так как Господь любит нас больше, чем мы сами способны любить и знает, что для нас полезней.

Иконописный образ Симеона Верхотурского

Существуют различные иконописные образы праведного Симеона. Часто святой изображается на фоне архитектурного комплекса Никольского монастыря в городе Верхотурске.

Святой пишется в простой крестьянской одежде, молитвенно сложившим руки или держащим свиток.

Также распространенными являются житийные иконы, в которых возле центрального образа святого располагаются изображения, повествующие о его жизни и подвигах, а также о сотворенных им чудесах.

Тропарь, глас 4:

Днесь радуется славная страна Сибирь,/ обрет святыя мощи твоя внутрь себе.

/ Архиереи, священницы и весь сонм людский/ духовне веселящеся, вопием ти: о Богомудре Симеоне!/ Избави нас, иже к тебе прибегающих, от всех бед,/ просяще податися всем по коегождо прошению,/ и избавитися стране сей и граду от огненнаго запаления и поганскаго нашествия и междоусобныя брани и от всякаго зла./ Темже и мы вси чтем ныне честных и многоцелебных мощей твоих пренесение новый целебниче, и вопием :/ слава Дающему тобою всем исцеление!

Кондак, глас 4:

Важно

Наста днесь всечестная память новаго целебника праведнаго Симеона,/ созывает же людие в пречестный храм святаго Божия архиереа Николаа,/ идеже радостно сошедшеся благочестивых множества,/ весело празднуют пренесение честных и многоцелебных мощей твоих праздник.

/ Ты бо явился еси граду нашему, и всей Сибири врачевство безмездное,/ подавая исцеление с верою приходящим к тебе, Симеоне всеблаженне!/ Но яко имеяй дерзновение ко Владыце Христу,/ Того моли спасти град и люди, молящияся тебе,/ паче же ходатай буди ко Господу во дни нашествия печали рабом твоим,/ да зовем ти: радуйся, Сибирстей стране похвале и утверждение граду нашему.

Величание:

 Величаем тя, святый праведный Симеоне, и чтим святую память твою, ты бо молиши за нас Христа Бога нашего.

Молитва:

О святый и праведный Симеоне, чистою душею твоею в небесных обителех в лице святых водворяяйся, на земли же с нами неотступно пребывая! По данней ти благодати от Господа молитися о нас, милостивно призри на нас многогрешных, аще и недостойне, обаче с верою и упованием к тебе притекающих, и испроси нам от Бога прощение согрешений наших, в няже впадаем множицею во вся дни жития нашего. И якоже прежде овым убо от очныя зельныя болезни ни мало зрети могущим исцеление очес, овым же близ смерти бывшим от лютых недугов врачевание, и иным иная многая преславная благодеяния даровал еси: сице избави и нас от недугов душевных и телесных и от всякия скорби и печали, и вся благая к настоящему житию нашему и к вечному спасению благопотребная нам от Господа испроси, да тако твоим предстательством и молитвами стяжавше вся нам полезная, аще и недостойнии, благодарне восхваляюще тя, прославим Бога, дивнаго во святых Своих, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Источник: http://xn--90agckdaxqir9f.xn--p1ai/svyatye/568-svyatoj-pravednyj-simeon-verkhoturskij-merkushinskij

Житие и чудеса святого праведного симеона верхотурского

Праведный Симеон, сын благородных родителей, родился вне пределов Сибири в начале XVII века. Дворянин по происхождению, он презрел все мирские почести, удалился из России за Урал в Сибирь и прибыл в Верхотурскую область.

Но святой не поселился в самом городе Верхотурье, ибо он избегал мирской суеты, а город Верхотурье был известен тогда как торговое место, где трудно было вести тихую жизнь, как того желал св. Симеон. Посему он остановился в селе Меркушине, которое отстояло от Верхотурья верст на пятьдесят.

Самая природа того места располагала святого мужа к богомыслию и отшельническим трудам. Величественные кедры, громадные ели, густые леса, местами прекрасные долины, вздымавшиеся скалистые утесы привлекали к себе подвижника. Он

не жил постоянно в селе Меркушине, но часто оставлял его, странником ходил по окрестным селам и деревням или уединялся где-либо на берегах реки Туры, предаваясь различным подвигам и в молитве беседуя с Создателем. Твердой своей верой в Бога он подавал всем пример благочестивой жизни.

Он не хотел, чтобы руки его оставались праздными, но сам снискивал себе пропитание. Забыв о своем благородном происхождении на земле, он восхотел сделаться причастником Царства Христова и гражданином Горнего Иерусалима. О трудолюбии праведного Симеона осталась неизгладимая память в потомстве.

Он занимался шитьем шуб с нашивками и таким образом доставал пропитание себе и помогал другим. По временам праведный Симеон удалялся в уединенное место на берегу реки Туры, в десяти верстах от Меркушина, и здесь занимался уженьем рыбы. И доселе указывают это место на правом берегу.

Симеон садился здесь под раскидистой елью на камне, который существует еще до сих пор. Так занятиями святого было: в зимнее время — шитье шуб, в летнее — ловля рыбы.

Совет

Богатый смирением, праведный Симеон отличался полной нестяжательностью. Занимаясь шитьем шуб, он обходил окрестные селения и работал
в домах разных крестьян.

Нередко при сем приходилось блаженному испытывать разные неудобства и лишения, но он все переносил, славя и благодаря Господа. Часто, даже когда работа в доме какого-либо поселянина была совсем окончена, Симеон тайно уходил из дома.

За это его осуждали, но святой по своему обычаю терпеливо переносил все нарекания. Тогда поняли, что святой муж поступает так для того, чтобы уклониться от платы за свой труд.

Святой Симеон неуклонно посещал храм во имя Архистратига Божия Михаила, бывший в селе Меркушине. Ко всем относился он приветливо, старался всем служить, всем помогать. Св. Симеон был крайне воздержан, любил уединение, отличался чистотой не только телесной, но и душевной, ко всем питал любовь нелицемерную.

Так подвизался праведный Симеон и, еще не дожив до старости, с верою отошел к Господу, Которому, как истинный и верный раб, служил все дни свой жизни. Его блаженная кончина последовала около 1642 г. Честное тело его было погребено в Меркушине недалеко от церкви во имя святого Михаила, Архистратига сил Небесных.

Источник: https://elitsy.ru/profile/85290/1501072/

Ссылка на основную публикацию